比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了(le)，想把这口(kǒu)精(jīng)美的大钟(zhōng)背回(huí)自(zì)己家(jiā)去(qù)。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎(zěn)么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一(yī)个(gè)办法(fǎ)，那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢他心里一急，身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在(zài)的，不管你是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢(huān)的客观(guān)存(cún)在，采取不承认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究(jiū)，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么(me)也(yě)挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回(huí)家(jiā)。

　　 小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟了，这钟声不就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑(pū)到(dào)了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越(yuè)害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是(shì)客(kè)观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己(jǐ)不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如戚(qī)册果对客观存(cún)在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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