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夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什么(me)朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的(de)字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》是在不同时(shí)代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同传(chuán)世(shì)巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜(qián)心研(yán)究程朱(zhū)理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的(de)学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟(pì)地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人(rén)才。

夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字　　他(tā)的教育(yù)思(sī)想博大(dà)精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱(zhū)子(zi)读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对(duì)人的生(shēng)理(lǐ)和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任(rèn)务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学(xué)其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学(xué)习初步(bù)的(de)文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规(guī)》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们(men)培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教事(shì)的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在(zài)探究(jiū)事物之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。