功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思-腾众软件科技有限公司

功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语

　　什么春白雪是什(shén)么成(chéng)语，什(shén)么春白雪是什么成语是阳春白雪的(de)。

　　关(guān)于什(shén)么春白雪是什么成语，什么春(chūn)白雪(xuě)是什(shén)么成语以及什么(me)春白雪(xuě)是什(shén)么成(chéng)语，什么(me)春白雪是什么成语四个字，什么春白雪是什么成语有哪些，什(shén)么春白雪成语四字成语，什么春白雪组成成语等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识：

什么春白雪(xuě)是什么成语，什(shén)么春白雪是什么(me)成语

　　是阳春(chūn)白雪的。

　　阳春白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原(yuán)指战国时代(dài)楚国的较高(gāo)雅(yǎ)的歌曲，后比(bǐ)喻(yù)高深的不通俗的文学艺术。

　　出自《对楚王(wáng)问》。

成语出(chū)处

　　战国楚宋玉《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》：客(kè)有歌(gē)于(yú)郢中者，其始(shǐ)曰：《下里》《巴(bā)人》，国中属(shǔ)而和者数千人。

　　……其为《阳春(chūn)》《白雪(xuě)》，国中(zhōng)属而(ér)和(hé)者不过(guò)数(shù)十人。

成(chéng)语故(gù)事

　　阳春白雪的典(diǎn)故来自《楚辞(cí)》中的《宋玉答楚王(wáng)问(wèn)》一文(wén)。

　　楚襄王问(wèn)宋玉，先(xiān)生有(yǒu)什(shén)么(me)隐藏的德行么？为何士(shì)民众庶(shù)不怎(zěn)么称誉你啊(a)？宋玉说，有歌者客于(yú)楚国郢(yǐng)中，起(qǐ)初吟唱(chàng)"下里巴人"，国(guó)中和(hé)者(zhě)有(yǒu)数千人。

　　当(dāng)歌者唱"阳阿薤露"时，国(guó)中和者(zhě)只有数百人。

　　当歌者唱" 阳(yáng)春白雪"时，国(guó)中和者不过数十(shí)人。

　　当歌曲再增加一些高难度的技(jì)巧，即"引商刻羽(yǔ)，杂以流徵"的(de)时(shí)候，国中和者不过三数人(rén)而已。

　　宋玉(yù)的结(jié)论是，"是其曲(qū)弥高(gāo)，其和弥(mí)寡。

　　"阳春(chūn)白雪"等歌曲越高雅、越复(fù)杂，能(néng)唱和的人自然越来越少，即曲(qū)高和(hé)寡(guǎ)。

　　当(dāng)然宋玉与(yǔ)楚襄王(wáng)的这番讨论(lùn)的目的不是谈论歌曲本(běn)身，而是强调雅与俗(sú)的(de)巨大差距，并为自己的(de)才德不被(bèi)世人承认(rèn)而辩解。

　　宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然(rán)非凡间(jiān)俗物可比。

　　宋(sòng)玉说，"非独(dú)鸟有凤而鱼(yú)有鲲(kūn)也，士亦有之。

　　"最后，宋玉(yù)引(yǐn)出了自己(jǐ)的结论，即"夫圣人瑰意琦行，超然独处；

　　夫世(shì)俗之民，又安知臣(chén)之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世(shì)间伟大(dà)超凡者，往往特立(lì)独行，其思想和行为往往不(bù)为(wèi)普通人所理解(jiě)。

造句

　　1.宛如阳春白雪，天籁(lài)之(zhī)音，真是(shì)此曲只应(yīng)天上有，人间(jiān)难得几回闻啊(a)！

　　2.我的作(zuò)品属下里巴(bā)人,他的才真正称得(dé)上阳春(chūn)白雪。

　　3.她让阳春白雪(xuě)和(hé)下里(lǐ)巴人经(jīng)过视(shì)听经(jīng)典艺术知识(shí)体系与(yǔ)现代电子视听软件创作媒(méi)体的再创作之后(hòu)，共(gòng)同成为广(guǎng)大观(guān)众的审美对象和欣赏(shǎng)内容。

　　4.这首(shǒu)词(cí)当属(shǔ)阳春白雪之列。

　　5.人们着意发掘并谱写成诗章的，不是崇(chóng)高优美的(de)阳(yáng)春(chūn)白雪(xuě)，而是发生(shēng)在身旁，卑微而平(píng)凡的(de)事物。

　　6.我(wǒ)喜欢看(kàn)阳春白雪的世界名着，也喜欢看下里巴(bā)人的通(tōng)俗小(xiǎo)说(shuō)。

　　7.升(shēng)官快(kuài)乐，扬扬得意，晦气扬长而去，好(hǎo)运扬(yáng)眉吐(tǔ)气，阳春白雪漂亮，洋(yáng)洋洒(sǎ)洒纳福，万事阳(yáng)关大道！

　　8.我(wǒ)弹奏的(de)曲(qū)子是阳春白(bái)雪，而(ér)你的唱的流(liú)行音乐(lè)是下里(lǐ)巴人。

　　9.阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚(shàng)节操。

　　10.最棒的恶作剧总是让人(rén)分不清合法与非法，阳春白(bái)雪和下里巴人，对与错的界限。

成语什(shén)么春白雪(xuě)

　　是阳春白雪。

　　【成语】：阳春白雪

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释】：原(yuán)指(zhǐ)战国时代楚国的一种较高级的歌曲(qū)。

　　比喻高深(shēn)的不(bù)通俗的文(wén)学艺术。

　　【出处】：战国·楚(chǔ)·宋玉(yù)《对(duì)楚王问》：其为(wèi)《阳阿》、《薤(xiè)露》，国中属(shǔ)而和者数百人，其(qí)为《阳(yáng)春(chūn)》、《白雪》，国中属(shǔ)而和者不过数十人(rén)而已(yǐ)。

　　【举例造句】：长老听(tīng)了，赞叹不(bù)已道：真是阳(yáng)春白(bái)雪，浩气冲(chōng)霄。

　　【近义词】：曲高(gāo)和寡、鲲(kūn)鹏图南

　　【反(fǎn)义词】：下里巴人、阳阿薤(xiè)露

　　【灯谜】：风(fēng)光(guāng)三(sān)月(yuè)见(jiàn)杨花

　　【用(yòng)法】：作主(zhǔ)语、宾语；

　　指文学(xué)作品

　　什么春白雪是什么成语，什么春白(bái)雪(xuě)是(shì)什么成语(yǔ)是阳春白雪的。

　　关于什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语以及(jí)什么春白(bái)雪(xuě)是什(shén)么(me)成语，什么春白雪是什么成语四(sì)个字，什么春白雪是什么成语有哪(nǎ)些，什(shén)么春白雪成语(yǔ)四字成语(yǔ)，什么春(chūn)白雪组成成语等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

什(shén)么春(chūn)白雪是什么(me)成语，什么春白雪是(shì)什(shén)么成语

　　是(shì)阳春白(bái)雪(xuě)的。

　　阳春白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时代(dài)楚(chǔ)国的较高雅的歌曲，后比喻高(gāo)深的不通俗的文学艺术。

　　出自《对楚(chǔ)王(wáng)问》。

成语出处

　　战国(guó)楚宋玉《对楚王问》：客有歌于(yú)郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中(zhōng)属而和者数千人(rén)。

　　……其为《阳春》《白(bái)雪》，国中属而和者(zhě)不(bù)过(guò)数十人。

成(chéng)语故(gù)事(shì)

　　阳春(chūn)白雪的典(diǎn)故来自《楚辞(cí)》中的《宋玉答楚王(wáng)问》一文(wén)。

　　楚(chǔ)襄王问宋玉，先生有(yǒu)什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有(yǒu)歌者客(kè)于楚国郢中，起(qǐ)初吟(yín)唱"下里巴人"，国中和者有(yǒu)数千人(rén)。

　　当歌者唱"阳阿薤露(lù)"时，国中和(hé)者只有数百人。

　　当(dāng)歌者唱" 阳春白雪"时，国中(zhōng)和(hé)者不过数十人。

　　当歌曲(qū)再增加一些高难(nán)度的技(jì)巧，即(jí)"引商刻羽，杂(zá)以(yǐ)流徵(zhēng)"的时候，国(guó)中(zhōng)和者不过(guò)三数人而已。

　　宋玉的(de)结论是(shì)，"是其曲弥高(gāo)，其和弥寡。

　　"阳春白雪(xuě)"等歌(gē)曲(qū)越高雅、越复杂(zá)，能唱(chàng)和的人自然越来越(yuè)少，即曲高和寡。

　　当然(rán)宋(sòng)玉(yù)与(yǔ)楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本(běn)身，而是强调雅与俗的巨(jù)大(dà)差(chà)距，并为自己(jǐ)的(de)才(cái)德不被世人承认而辩解。

　　宋(sòng)玉进而说"鸟(niǎo)有(yǒu)凤(fèng)而鱼(yú)有(yǒu)鲲"，自(zì)然(rán)非凡间(jiān)俗物可比。

　　宋玉(yù)说，"非独鸟有(yǒu)凤(fèng)而鱼(yú)有鲲也，士亦有之。

　　"最后，宋玉引出了(le)自己的(de)结论，即"夫圣人瑰意琦行，超然独处；

　　夫世俗之民，又安知臣之(zhī)所为(wèi)哉？"宋(功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思sòng)玉的意思是，但凡世间伟大(dà)超凡(fán)者，往往特立独(dú)行(xíng)，其思想(xiǎng)和行为往(wǎng)往(wǎng)不(bù)为(wèi)普通人(rén)所(suǒ)理(lǐ)解。